金棺银椁舍利子！台湾中视探秘邓州福胜寺塔底地宫视频曝光！

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邓县有座塔，离天一丈八。从古到今，邓州一直流传着这句民谣。近日台湾中视纪录片《大陆寻奇》多年前探访福胜寺塔内部的视频曝光

福胜寺塔位于市大十字街西南方，为全国重点文物保护单位。该寺原称龙兴寺，明代更名为福胜寺。据清顺治《邓州志·创设志》载：“福胜寺在州治南关，宋天圣年间创建，元末兵毁，明洪武初，僧子颜重建。”由此可见该寺的大体建造时间在北宋天圣年间（约公元1023 ～ 1032 之间），距今已有上千年左右历史。历经多年战火福胜寺现已不复存在，目前该寺尚保存一座7 层高的梵塔。

如今的福胜寺塔

该塔平面呈八角形，塔门向南，高38.28 米，棱圆锥状，是一座庄严古朴的楼阁式密檐浮雕砖塔。塔檐由青砖砌成，塔身周围，每面都有用砖浮雕的佛龛群，约有25 种，1300 多块佛龛。这些佛龛上，浮雕着天王、菩萨、金刚、罗汉、黄巾力士等佛法神像，造型奇特。佛龛的边缘和拱门的周围，都装饰有各种蔓草花纹图案，该塔造型完美，气势雄伟。福胜寺塔1963年被公布为河南省文物保护单位。由于周围低洼潮湿，未能解决酥碱对塔基的浸蚀，而且顶部坍塌更甚。1988年5月，河南省古代建筑保护研究所修葺该塔时发现塔基地宫。1988年河南省人民政府再次拨款，省文物局责成河南省古代建筑保护研究所对此塔进行全面修茸。经报请国家文物局批准，由河南省古代建筑保护研究所和河南省文物研究所共同组成发掘队，于1988年7-8月进行了发掘，出土了金棺银椁、佛牙、舍利子等大量珍贵的佛教文物，轰动考古界和佛教界。2006年福胜寺塔被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

据福胜寺塔地宫碑铭记载：该塔的地宫原是宋代龙兴寺大慈悲院地宫。是由皇帝赐过紫袍的主僧，宋代开国元勋主僧和众多弟子及数百里之外的诸多施主集资筹建的。

该塔地宫碑铭记载的日期为北宋天圣十年二月二十五日(1032) 这为塔的修建年代提供了科学依据，这与清顺治《邓州志·创设志》记载相互印证。

塔基下的地宫

该塔出土的舍利容器可分为两组，其中一组为：石函+ 银椁+ 金棺·琉璃舍利瓶。金棺内前部置佛顶骨一件，后部置圆形舍利盒一件，盒内置佛牙一枚。银椁后部琉璃瓶内有无色液体及粗沙、碎石子等舍利的替代品，其内尚有双龙纹银瓶、紫红色葫芦形玻璃瓶各一件；另一组为西侧铁塔+ 琉璃瓶（两者粘在一起）。

金棺

银椁

银盒

佛牙

“佛牙”长3.5、宽3、高2.5 厘米，重18.5克。为褐色石质，呈不规则椭圆形，其上部有众多小孔。

佛顶骨

“佛顶骨”，长6、宽7、高6 厘米，重207.2 克。为象牙质，呈不规则椭圆形，底部磨平。发现时安放在金棺内的前部，为重要的佛教文物。宋代佛塔地宫发现的舍利常见有佛骨、佛牙、骨灰等多种，但在地宫中发现有佛顶骨舍利的则并不多见。

玻璃舍利瓶

鎏金双龙银壶

紫红色玻璃葫芦形瓶

紫红色葫芦形玻璃瓶，通高4.5 厘米。呈上小下大的葫芦形，圆口，底稍向内凹，该葫芦瓶盛放在舍利瓶内。发现时鲜艳夺目，甚为精美，是一件罕见的佛教艺术精品。

阿育王塔

铜净瓶

铜净瓶，腹径10、底径5、通高28 厘米。该铜瓶安放在地宫的石函上，腹上部有一带盖的短流、圆鼓腹、平底、肩部有口，其上有盖，用合页穿连，扣合严密。净瓶是一种盛水的容器，也是一件常用的供养佛具，宋代佛塔地宫出土的净瓶材质有铜、银、瓷等多种。

如今福胜寺塔已纳入团结路历史文化街区规划中。规划从基地所处的区位背景出发，将北地块定位为文化街巷，以文化创意和商业服务为主，南地块打造片区接待中心，布局主题酒店、商务会馆等。

2020年8月20日，我市举办团结中路棚户区升级改造项目开工仪式。

此块地由正商负责建设，命名为“正商·新天地”，如今临时接待处已设置。

该项目南面正对千年古塔--福胜寺塔，占地面积约1.59万平方米。其中有保留的历史建筑面积约3000平方米。

鸟瞰图

项目的规划效果预览图：

提升区域整体价值，留住历史记忆，延续古城文脉。

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